מאז 1920, ב-13 ביוני מציינת משמורת ארץ הקודש את חגו של הפטרון שלה, אנתוניוס הקדוש מפדובה. הקהילות של משמורת ארץ הקודש מתאפיינות במסירותן הרבה לאנתוניוס הקדוש.
החג החל עם הווספרים הראשונים, אשר בסיומם התבצעה חלוקת הלחם של אנתוניוס הקדוש, על פי המסורת.
זו תנועה עשירה במשמעויות, אמר האב פרנצ'סקו פאטון, שומר ארץ הקודש. הנצחת זיכרון זה נוגעת בדמותו של אנתוניוס הקדוש המציע לחם לאחד העניים. המילה "לחם", הוסיף האב פאטון, מופיעה כמעט 200 פעמים ב"דרשות".
ה-13 ביוני התחיל בברוך הילדים. לרגל החג הילדים, הגיעו בלבוש פרנציסקני, כדי לבקש את חסותו והשתדלותו של אנתוניוס הקדוש.
לטיסיה סאטיר מדיירוס
זוהי דרך להודות לאלוהים על נס חייו של אנתוניוס הקדוש. על פי המסורת, כאן בארץ הקודש ילדים לובשים את הגלימה... אז גם הוא בא בלבוש של אנתוניוס הקדוש כדי לחגוג את החג הגדול הזה.
סעודת האדון נוהלה על ידי האב פרנצ'סקו פאטון, בנוכחות הפטריארך הלטיני של ירושלים, פיירבטיסטה פיצהבלה, ונציגי הכנסיות השונות בארץ הקודש והרשויות האזרחיות.
"מחפשי חוכמה אמיתית" הוא נושא הדרשה שנשא שומר ארץ הקודש.
האב פרנצ'סקו פאטון, פרנציסקני
שומר ארץ הקודש
פשוט ניסיתי לפתח את מה שדבר אלוהים מציע לנו. הקטע הראשון הוא תפילה מספר קוהלת, ואנו יודעים שאנתוניוס היה מחפש חוכמה. החוכמה לא רכשה ידע רב, אבל החוכמה רכשה את משמעות החיים לאור דבר ה', וכך עשה אנתוניוס במהלך חייו.
לכן, ניסיתי להדגיש את שני ההיבטים הללו: החיפוש אחר משמעות החיים על ידי חיים לאור דבר אלוהים והתמסרות מלאה לשירות הכנסייה, אפילו הקרבה עצמית, כפי שהוא עשה.
משמורת ארץ הקודש מבקשת להגביר את פעילותה בעולם הודות לעזרת הנציבים, נזירים ממסדר האחים הקטנים המחויבים להיות "גשרים בין ארץ הקודש לנוצרים בכל העולם".
כיום ממוקמים נציבי ארץ הקודש ב-60 מדינות, ומספרם הוא67.
האב סרג'יו גלדי, מאראגון, פרנציסקני
משמורת ארץ הקודש - ירושלים
הנציב הכללי של ארץ הקודש-נאפולי
עבור המשמורת, נציבי ארץ הקודש חשובים מאוד מכיוון שהם מדגישים את הממד הגלובלי של משמורת ארץ הקודש. משלחות אלו פרושות בכל העולם, שם הן נקראות לפעול ולחזק את משמורת ארץ הקודש על ידי הצגת הבעיות והאתגרים של ארץ הקודש ואיסוף משאבים לתמיכה במשימת הפרנציסקנים בארץ הקודש. הכוונה היא גם לממד הבינלאומי של ירושלים, לכנסיית ירושלים, שהיא כנסיית האם, וגם לממד הבינלאומי של משמורת ארץ הקודש בה היא נולדה כמחוז פרנציסקני בינלאומי.
בין ה-1 ל-4 ביוני, לרגל המאה הרביעית לייסוד נציבות ארץ הקודש בקולומביה, ביקר בה האב פרנצ'סקו פאטון. והוא מספר לנו על המסע החשוב הזה.
האב פרנצ'סקו פאטון, פרנציסקני
שומר ארץ הקודש
זה היה טיול חשוב וחיובי מאוד: החלק הראשון של הטיול היה בבוגוטה, וזה היה לרגל המאה הרביעית לנוכחות נציבות ארץ הקודש בבוגוטה. המשמעות היא 400 שנה מאז קיומה של משמורת על ארץ הקודש בקולומביה, כלומר לפני מאות שנים, וזה מעיד על הקשר החזק בין משמורת ארץ הקודש, הכנסייה והמאמנים בקולומביה.
אני יודע זאת באופן אישי על ידי השתתפות במפגשים שונים: הייתה גם הזדמנות להיפגש עם קבוצה של סטודנטים באוניברסיטה, להשתתף בכמה תכוניות רדיו וגם בכמה פגישות עם הכנסייה המקומית: הארכיבישוף של בוגוטה עמד בראש סעודת האדון לרגל שנת המאה הרביעית, והוא מבטא את מערכת היחסים העשירה והמשמעותית שיש להם עם משמורת ארץ הקודש. ראיתי כמובן גם את העבודה הקשה של נציב ארץ הקודש מבחינת הצגת משמורת וארגון העלייה לרגל לארץ הקודש.
האב פרנצ'סקו פאטון,פרנציסקני
שומר ארץ הקודש
התחנה השנייה הייתה בבואנוס איירס, שם יש לנו גם קהילה ששייכת למשמורת ארץ הקודש ויש לנו את נציבות ארץ הקודש שגם היא כל הזמן מעורבת בארגון עליות לרגל לארץ הקודש. יש לנו נזירים המובילים קבוצות עולי רגל ומשרד לעבודה סוציאלית של משמורת ארץ הקודש. יש לנו גם בית ספר שעבר תקופה קשה מאוד במהלך המגיפה ומתאושש בהדרגה אבל לאט מאוד, ועדיין צריך לעשות עוד כמה צעדים אבל אנחנו עכשיו בדרך הנכונה לראות את בית הספר הזה מתאושש באופן מלא .
בכנסיות משמורת ארץ הקודש נישאות תפילות תמידיות לשלום, וביניהן גם כנסיית הר נבו בירדן. נזירי משמורת ארץ הקודש באשר הם לא שוכחים את הזמנים הקשים שארץ הקודש חווה.
פתיחת שנת הלימודים במכון הפרנציסקני לחקר המקרא ובמכון ירושלים לתיאולוגיה, בסעודת אדון שהתקיימה בכנסיית מנזר המושיע הקדוש בירושלים. זו שנה מיוחדת במלאת מאה שנה למכון הפרנציסקני לחקר המקרא .
האב מאסימו פוסארלי, המזכיר הכללי של מסדר האחים הקטנים, והאב פרנצ'סקו פאטון, שומר ארץ הקודש, מדברים על האתגרים של השליחות הפרנציסקנית בסוריה, בחברה הסובלת מפגעי המלחמה ורעידת האדמה האחרונה
תחת הכותרת " בְּ֭לִבִּי צָפַ֣נְתִּי אִמְרָתֶ֑ךָ", מאה עשרים וחמישה צעירים וצעירות השתתפו בצעדה הפרנציסקנית התשיעית בסוריה, כדי לחפש את דבר ה' ולהפוך אותו לנר לרגליהם .