בסוף תקופת חג הפסחא הפרנסיסקנים עולים לרגל לטבח׳ה, שם נמצאת כנסיית הבכורה. הבשורה שמציגה הליטורגיה מספרת כיצד "זו הייתה הפעם השלישית שישוע התגלה לתלמידיו, לאחר שקם מן המתים״.
הרוח הנושבת בשעות אחר הצהריים, קול הגלים מהאגם והיכולת להתבונן בנוף המרהיב הזה, הופכים את הסיפור המקראי למרתק ביותר.
"בואו לאכול". כך פונה ישוע לפטרוס ולחבריו לדיג כאשר הם גוררים רשת עם 153 דגים גדולים לחוף. זוהי מחווה של אחווה של ישוע. מחווה של אהבה ".
כך החלה הדרשה של האב פרנצ'סקו פאטון, שומר המקומות הקדושים, שניהל את הטקס יחד עם האב דוברומיר ג'סטל, סגן הקסטוס, האב טימוטאוש, הממונה על קהילת טבח׳ה וקהילת כהני הדת הגליליים כמו גם מספר מאמינים.
מקום זה הוא המקור של מה שאנחנו מכנים "ראשוניותו של פטרוס", כלומר משימתו בתוך הכנסייה. זו שוב ראשוניות של אהבה המורכבת מהזנת והדרכת אחיו, כפי שישוע הזין והנחה את תלמידיו.
בתום הטקס, מתקיימת תהלוכה לכנסיית שולחן המשיח, מסע קצר אך משמעותי מאוד המאפשר לשמוע שוב את הד המילים של ישוע, כפי שנאמר בבשורה על פי יוחנן: "פטרוס, האם אתה אוהב אותי? האכיל את כבשיי. "
האב פרנצ'סקו פאטון, המסדר פרנסיסקני
שומר המקומות הקדושים
זהו מקום יוצא דופן מכיוון שעל פי יוחנן השליח, זהו מיקום הופעתו השלישית של ישוע, שהיא גם האחרונה. הדבר היפה והמפתיע בסיפור הוא שבעוד שהשליחים ופטרוס מושכים ברשת עם 153 דגים גדולים, ישוע נמצא על הסלע שאנו מקדשים בכנסיה כשולחן המשיח, שולחן האדון. ישוע כבר מכין דגים על האש, כאילו כבר דג אותם, והלחם היה כבר מוכן לחלוקה עם תלמידיו.
הקוסטוס הדגיש "יוצאת דופן היא השיחה בין ישוע לפטרוס, אליו הוא מפנה שלוש פעמים את השאלה: "האם אתה אוהב אותי?"
האב פרנצ'סקו פאטון, המסדר פרנסיסקני
שומר המקומות הקדושים
ואז בפעם השלישית ישוע שואל את פטרוס בפועל שונה: האם אתה אוהב אותי? הפעם ישוע משנה את הפועל; הוא כבר לא שואל " אתה אוהב אותי? של אהבה חופשית לחלוטין; הוא שואל אותו: "אתה רוצה להיות חבר שלי?". פטרוס, מעט עצוב מכיוון שהוא זוכר שהוא הכחיש את ישוע 3 פעמים, ועונה: "אדוני, אתה יודע הכל. אתה יודע שאני אוהב אותך. אז ישוע אומר לו בפעם השלישית: " שמור על הכבשים שלי, כלומר תאכיל את הכבשים שלי " זוהי הראשוניות אותה מפקיד ישוע בידי פטרוס, והיא פרי מערכת יחסים אוהבת.
סוף חג השבועות יהיה תפילה לשלום בירושלים, לארץ הקודש ולעולם כולו.
האב פרנצ'סקו פאטון, מסדר פרנסיסקני
שומר המקומות הקדושים
זה יהיה יום תפילה למען השלום, הודות לאלוהים נקבעה הפסקת אש אמש; ואפשר לומר שמבחינת העימותים האלימים, המצב הרבה יותר טוב. אך כמובן שעלינו להתפלל ולבקש את ירידת רוח הקודש. זה צריך להיות מעשה חזק מאוד מכיוון שהפסקת האש היא דבר שביר מאוד, וההפוגה אינה שלום, זו פשוט הפסקה שעושים 2 צדדים לוחמים בין קרב אחד לשני. מה שעלינו לבקש מרוח הקודש היא דרך של שלום שורשי. עלינו לבקש, יחד עם האפיפיור פרנסיסקוס, את היכולת להגיע לפיוס וסליחה.
זה יהיה יום תפילה למען השלום. אנו מודים לאדון על הפסקת האש אמש. ניתן לומר שהמצב טוב בהרבה מבחינת העימות מזוין. אך בוודאי עלינו להתפלל ולבקש את ירידת רוח הקודש וזו חייבת להיות ירידה חזקה מאוד מכיוון שהפסקת האש היא דבר שביר מאוד; הפסקת האש היא לא שלום. זו פשוט הפסקה עבור לוחמים בין קרב אחד למשנהו. ואילו מה שעלינו לבקש מרוח הקודש היא דרך, דרך של שלום אמיתי. יחד עם האפיפיור פרנסיס, עלינו לבקש את היכולת להגיע לפיוס וסובלנות
האב פרנצ'סקו פאטון, מסדר פרנסיסקני
שומר המקומות הקדושים
אני מאמין שעלינו לבקש את ירידת רוח הקודש בכוח, לא רק למען ירושלים וארץ הקודש אלא לעולם כולו, כי למרבה הצער המאבקים, אפילו המאבקים הנשכחים, הם רבים כל כך.
השבוע במגזין : איגרת חג המולד מאת האב פרנצ'סקו פאטון; תפילה ברומא למען השלום בעולם; פרסום הספר "פלסטין, ערש הנצרות" ; חנוכה: להאיר את העולם; ילדי בית לחם: קרן העבודה הקתולית לתמיכה במשפחות.
פיאצה סנטה מריה בטרסטהוורה ברומא הוארה בנרות של אמונה ותקווה ב-11 בדצמבר, בתפילה לשלום בעולם, בראשות הקרדינל מתאו זופי, נשיא ועידת הבישופים האיטלקים, בנוכחות האב איברהים פלתאס, סגן שומר ארץ הקודש.
ב-13 בדצמבר ארגנה אוניברסיטת דאר אל-כלימה, בשיתוף עם המשימה האפיפיורית, כנס לפרסום הספר "פלסטין, ערש הנצרות: מבוא להיסטוריה של מקורות הנצרות מהמאה הראשונה ועד המאה השביעית" בתיאטרון אוניברסיטת דאר אל-כלימה בבית לחם.