En Tierra Santa, cada localidad, dice Barluzzi, donde se encuentra un santuario es una referencia precisa a un misterio específico de la vida de Cristo. En el centro del coro de la basílica se puede ver una piedra que sobresale ligeramente del pavimento de mosaico.
Preservar restos durante 100 años incluso en tiempos de guerra es un regalo. Es una sorpresa que nos hayan llegado hasta hoy.
De la luz del primer documento del Monte Tabor a la oscuridad, de los problemas que tuvieron los frailes en las largas batallas hemos pasado nuevamente a la luz, a esta hermosa construcción en el Monte Tabor.
De la perspectiva ideológica de la categoría de lo negativo y lo que no lo es: la falta de luz y la falta de visión revelan las condiciones de posibilidad de una nueva visión (Andrea Bizzozero).
Diotallevi no se contenta con promover la investigación arqueológica, sino que quiere construir.
Con motivo del centenario de las basílicas del Monte Tabor y Getsemaní, el sábado 22 de junio en la sala de la Inmaculada Concepción del convento de San Salvador se celebró una jornada de estudio para profundizar en los aspectos particulares de las obras creadas por el arquitecto italiano Antonio Barluzzi, también conocido como el arquitecto de Tierra Santa. Una jornada de estudio que contó con la participación de profesores del Studium Biblicum Franciscanum y otros invitados.
VINCENZO ZUPPARDO
Arquitecto - Comité organizador del centenario
El tema en el que nos hemos centrado ha sido precisamente este contraste expresado por el título ‘Lux Tenebra’, que está muy bien representado en las basílicas construidas por el arquitecto Antonio Barluzzi. De hecho, todas juegan con el tema de la luz y con el significado simbólico que tiene la luz dentro del espacio en relación al misterio que se celebra en esa iglesia.
Fr. FRANCESCO PATTON, ofm
Custodio de Tierra Santa
Desde cierto punto de vista, la presencia de la Custodia protegía los lugares. Pero digamos que antes de protegerlos (muchos lugares también descubiertos o redescubiertos), valorar su mensaje también formaba parte de ello.
Los ponentes exploraron el tema desde diferentes puntos de vista: empezando por Fr. Eugenio Alliata y la arqueología de Getsemaní y el profesor Gianantonio Urbani, que habló sobre el Monte Tabor como zona arqueológica naturalista. El profesor Fr. Narcyz Klimas habló sobre la historia de la presencia franciscana en los lugares santos. En línea, el profesor Francesco Buffon habló sobre Diotallevi y la Custodia a principios del siglo XX. El profesor Andrea Bizzozero habló sobre la filosofía de la ambigüedad de la luz. Para concluir, por la tarde arquitectos, restauradores y expertos hablaron sobre la vida de Barluzzi.
Dra. CARLA BENELLI
Historiadora del arte ATS
Entre 2012 y 2014, bajo la dirección del arquitecto Osama Hamdan, llevamos a cabo la restauración de los mosaicos y sobre todo la formación de seis jóvenes de Jerusalén en la restauración de los mosaicos. Como ya sabréis, el arquitecto Osama lamentablemente nos dejó hace cuatro meses y por eso esta presentación está dedicada a él para recordar su gran trabajo pero sobre todo este importante aspecto de la atención a la comunidad local y por tanto a la implicación de los jóvenes, a la formación, y también a actividades de sensibilización con las escuelas.
Para la Dra. Benelli, que trabaja desde hace años en Tierra Santa, participar en un proyecto de este tipo es siempre un honor.
Dra. CARLA BENELLI
Historiadora del arte ATS
Es una gran oportunidad para mí. Siempre estaré agradecida a la Custodia Franciscana por darme esta oportunidad: es una experiencia extraordinaria.
GIAN MARIA SECCO SUARDO
Experto en Barluzzi
Barluzzi entraba en el momento y esto era un elemento fundamental para tener inspiración. Pero no basta con tener esto si no hay otra herramienta. Y en ese caso tenía una sensibilidad artística absolutamente excepcional. Todas las críticas que hace son de una profundidad extraordinaria. En mi opinión estos son sus ingredientes: religiosidad y perfeccionismo artístico.
Conmemorar un centenario en este tiempo de conflicto que vive Tierra Santa puede parecer un contraste. Pero precisamente aquí el tema de las tinieblas y de la luz puede volver a dirigir nuestra mirada hacia el Evangelio de Cristo.
VINCENZO ZUPPARDO
Arquitecto - Comité organizador del centenario
Con el estallido de la guerra cuestionamos la realización de las actividades del centenario, pero la basílica de Getsemaní y la del Tabor fueron construidas entre las dos guerras mundiales, en un momento de gran conflicto y sin embargo lograron canalizar cooperación entre naciones para la producción de obras de arte y obras arquitectónicas de gran belleza que aún hoy son admiradas por miles y miles de visitantes.
De la belleza arquitectónica a la musical, el Instituto Magnificat ofreció al final de la jornada un concierto de música clásica dirigido por el maestro Igor Frug.
El mensaje de Navidad del custodio de Tierra Santa, Fr. Francesco Patton; la oración por la paz en Roma; el nuevo libro sobre la historia de los orígenes del cristianismo y finalmente la festividad judía de Janucá.
Janucá, también conocida como la "Fiesta de las Luces", es una importante festividad judía. El día de Navidad coincide con el inicio de esta festividad.
El 11 de diciembre, la Plaza de Santa Maria in Trastevere en Roma fue iluminada con velas de fe y esperanza durante una oración dedicada a la paz mundial, presidida por el cardenal Matteo Zuppi, presidente de la Conferencia Episcopal Italiana, junto con el vicario de la Custodia de Tierra Santa, Fr. Ibrahim Faltas.
El 13 de diciembre, la Universidad de Dar Al-Kalima, en colaboración con la Misión Pontificia, organizó una conferencia en el teatro universitario de Dar Al-Kalima en Belén para presentar el libro “Palestina, cuna del cristianismo”: Una introducción a la historia de los orígenes del cristianismo desde el siglo I al VII.