Une vue imprenable sur l'un des endroits les plus aimés par Jésus: la mer de Galilée, sur les rives où les apôtres ont été témoins de plusieurs miracles. Comme la multiplication prodigieuse des pains et des poissons. Un nouveau souvenir, gravé sur une mosaïque colorée encore en partie à explorer, a été mis au jour parmi ces ruines suggestives de l’ancienne Hippos, une ville païenne située sur le territoire de la Décapole à l’époque de Jésus, qui a connu une nouvelle floraison à l’époque byzantine, au point de devenir un siège épiscopal. Jusqu'au tremblement de terre qui l'a détruit en 749. Sept églises sont apparues au cours des fouilles qui ont débuté au milieu du siècle dernier: et cet été a eu lieu la découverte surprenante d'un sol en mosaïque parfaitement préservé, où différentes variétés de poissons et douze paniers de pain sont représentés dans la soi-disant "église brûlée". MICHAEL EISENBERG Co-directeur des fouilles de Hippos-le hautsita « Le toit de l'église qui était totalement carbonisé, s'est effondré et les cendres se sont répandues dans toute la zone, recouvrant complètement la mosaïque et donc la protégeant. C'est la mieux conservée du site. Il y a de magnifiques décorations géométriques, des oiseaux, des fruits, du poisson et douze paniers de pains ... comme ceux que l'Evangile dit être avancés après le miracle de la multiplication. Il est évident que la première question que je me suis posée a été: est-ce une coïncidence, quelque chose de symbolique ou de délibéré? » Michael Eisenberg, un archéologue impliqué dans plusieurs campagnes de fouilles à Hippos, ne mentionne pas d'éléments permettant de remettre en question la tradition du miracle de la multiplication des pains et des poissons à Tabgha, une ville de l'autre côté du lac Tibériade, près de Capharnaüm. F. EUGENIO ALLIATA, ofm Archéologue du Studium Biblicum Franciscanum de Jérusalem « L'Évangile parle de deux multiplications de pains et de poissons que le Seigneur a faites, ou plutôt de deux partages de pain et de poisson à la multitude. L’une d’elles est traditionnellement placée sur la côte galiléenne, l’autre sur la côte opposée, car l’une d’elles suit une traversée du lac par les disciples et Jésus. La tradition place la première multiplication, celle sur la côte galiléenne, à Tabgha, à proximité d'autres mémoires: celle de la pêche miraculeuse, du Primat de Pierre ... elles sont placées l'une à côté de l'autre, et ce lieu a donc une tradition plus continue. Cependant, celle concernant les lieux exacts où s’est déroulé tel ou tel épisode est un autre problème : il sera difficile de s’exprimer avec certitude. Il n'y a cependant aucune raison particulière de changer le lieu de la première multiplication des pains et des poissons. Sur le second, cependant, nous ne devons pas émettre de jugement particulier, car la tradition n’est pas très forte. » Read More