Souccot : la fête des Tentes, l'anniversaire du séjour des Juifs dans des cabanes dans le labyrinthe du Sinaï

2021-09-21 14:13:14
Jérusalem est actuellement le théâtre de la célébration juive de la fête des Tentes, Souccot en hébreu, qui dure sept jours. Cette fête commémore le séjour des Juifs dans des cabanes, appelées aussi tentes ou tabernacles, dans le désert du Sinaï pendant quarante ans après leur exode d'Égypte sous la direction du prophète Moïse. Nous lisons dans le Lévitique : Le Seigneur parla à Moïse et dit : « Parle aux fils d’Israël. Tu leur diras : À partir du quinzième jour de ce septième mois, ce sera pendant sept jours la fête des Tentes en l’honneur du Seigneur. » (Lévitique 23,33-34). Les juifs religieux achètent les "Quatre Espèces" de plantes : un rameau de palmier, de petites branches de saule et de myrte, et un fruit, le cédrat, pour les utiliser dans les rituels et les prières d'action de grâce pendant les sept jours de la fête. Père David Neuhaus Professeur de sciences religieuses « Quel livre les Juifs lisent-ils à l'occasion de la fête des Tentes et qui convient parfaitement à cette fête ? C'est un voyage universel ! Dans les livres sapientiaux, l’Ecclésiaste, "vanité des vanités" ... Nous devons être conscients que cette vie est un temps que nous traversons. C'est comme une tente. Ce n'est pas quelque chose de solide. Cette fête est liée à cette spiritualité. » Les cabanes sont placées sur des balcons ouverts, sur les toits ou près de la maison, leurs murs sont généralement en bois et recouverts de feuilles de palmier, à l'intérieur elles sont décorées de beaux ornements et la famille y prend ses repas pendant toute la semaine de la fête, et certains y passent même la nuit. La fête des Tentes est l'une des fêtes que les Juifs ont célébrée jusqu'en l'an 70 de notre ère par un pèlerinage collectif au Temple de Jérusalem. Elle était considérée comme une grande fête car tout le peuple pouvait se rendre en pèlerinage au Temple après la fin de la récolte, et il y avait là une dimension ultra terrestre. Père David Neuhaus Professeur de sciences religieuses « Dans le livre de Zacharie, au chapitre quatorze, pour nous et pour les Juifs, la fête des Tentes devient une fête eschatologique, car dans les derniers temps, avec la célébration de la fête, non seulement le peuple juif viendra à Jérusalem, mais tous les peuples et toutes les nations viendront adorer Dieu, le Créateur du monde, le vrai Dieu. » Mais où est la fête chrétienne des Tentes, puisque le calendrier chrétien est dérivé des fêtes bibliques, par exemple de la Pâque juive à la Pâque chrétienne, mais avec des significations différentes ? Père David Neuhaus Professeur de sciences religieuses « Le 6 août, nous avons une grande fête, c'est la fête de la Transfiguration, et je mentionne la scène de la Transfiguration parce qu'il y a des références. Rappelez-vous que les Juifs ont vécu pendant quarante ans dans le désert, comptez maintenant quarante jours du 6 août au 14 septembre où nous avons une grande fête, la fête de l'Exaltation de la Croix ! C'est notre tente ! Nous devons être à l'ombre de la croix, nous sommes arrivés à la fête ! !! » Le premier jour de la fête juive des Tentes est un jour férié officiel, tandis que les sept autres jours de la fête sont considérés comme des jours moins spéciaux en termes de prière. Quant à la fête qui conclut le mois juif de Tichri, c'est la fête de la révélation de la Torah, Simhat Torah, la joie de la Torah et elle tombera la semaine prochaine, le dernier jour de Souccot.

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