spk 1 – 00.00.21 No Antigo Testamento, a cidade é citada como de Beth Lechem, "Casa do Pão", e também Éfrata, cujo nome deriva da tribo que se estabeleceu nesses lugares que literalmente significa "frutífera". Mesmo os nomes mais modernos referem-se à idéia de um lugar de da abundância. Em árabe, no entanto, o nome significa "Casa da Carne", pela grande quantidade de rebanhos de ovelhas e cabras, uma das atividades mais importantes na área. spk 2 – 00.00.20 P. EUGENIO ALLIATA (IT) Archeologo Studium Biblicum Franciscanum “Di Betlemme parla diverse volte la Bibbia, sia nell’Antico come nel Nuovo Testamento. Da un punto di vista archeologico non sono molti i resti che sono stati trovati nella città di Betlemme peró quei pochi che sono stati trovati concordano con quello che dice la Bibbia”. spk 1 – 00.00.37 Belém é lembrada na Sagrada Escritura como a cidade de David, também o local da sepultura de Raquel, mulher do patriarca Jacob. Em 2012, no Parque Arqueológico próximo as muralhas de Jerusalém, foi descoberta uma "bula" de de 1,5 cm, gravada com o nome da cidade de Belém, escrito em hebraico antigo. Segundo os arqueólogos israelenses é a primeira evidência tangível da existência da cidade nos tempos antigos. O nascimento de Jesus ocorreu no período do domínio romano. Perto de Belém, está também o palácio de Herodes, o Herodion. spk 2 – 00.00.45 P. EUGENIO ALLIATA (IT) Archeologo Studium Biblicum Franciscanum - Gerusalemme “Nel Vangelo si parla dell’uccisione dei bambini di Betlemme dai 2 anni in giù. Sappiamo che Erode è stata una figura importante, ben documentata da un punto di vista storico e vissuta nell’area di Betlemme. Lì ha fatto costruire un grande palazzo che fosse anche il luogo della sua sepoltura. Le rovine di questo palazzo hanno resistito fino ad oggi, rendendoci presente la figura che compare nei Vangeli in una maniera un po’ sinistra”. spk 1 – 00.00.10 No Museu do Studium Biblicum Franciscanum de Jerusalém, estão os objetos encontrados na gruta de São Jerônimo e outros locais e que testemunham os períodos dos profetas que anunciaram o nascimento de Jesus. Como também o período das Cruzadas e outros. spk 1 – 00.00.03 Como também o período das Cruzadas e outros. spk 2 – 00.00.16 P. EUGENIO ALLIATA (IT) Archeologo Studium Biblicum Franciscanum - Gerusalemme “Qui nella Terra Santa, la cosa più importante per raggiungere l’epoca storica del Vangelo é la Tradizione. Non c’è niente di più importane che la Tradizion”. spk 2 – 00.00.13 P. EUGENIO ALLIATA (IT) Archeologo Studium Biblicum Franciscanum - Gerusalemme “Così possiamo dire che la tradizione di Betlemme é stata testimoniata attraverso dei monumenti per tutto l’arco della storia, fin quasi all’epoca della nascita di Gesù”. spk 1 – 00.00.59 A gruta da Natividade e é reconhecida com uma longa documentação histórica e arqueológico ainda de São Justino Mártir do século II. Logo tornou-se um lugar de culto para os primeiros cristãos até 135, quando Adriano construiu um templo pagão, para cancelar o culto cristão já estabelecido. Em 325 Santa Helena, mãe de Constantino, acima da gruta , construiu a grande basílica que o imperador desejava para recordar o lugar do nascimento de Jesus. Daquele momento em diante começou um período de renascimento para os Lugares Santos e os peregrinos começaram a chegar em grande número. Desta Basilica ainda hoje é possivel ver os mosaicos e as colunas. spk 2 – 00.00.32 Pr. EUGENIO ALLIATA (IT) Archeologo Studium Biblicum Franciscanum - Gerusalemme “San Girolamo, un grande scrittore che visse poco dopo l’epoca Costantiniana, esprime la bellezza e la grandezza di questa Basilica – e nello stesso tempo anche un po’ del suo spirito – quando dice “Come si sente piccolo l’uomo che cammina sotto il soffitto lucente di stelle, in mezzo a grandi colonnate con i capiteli dipinti d’oro”. spk 1 – 00.00.09 Mas ele também disse: O Senhor do universo não nasceu em um palácio, mas sim em uma gruta na terra. spk 2 – 00.00.21 Pr. EUGENIO ALLIATA (IT) Archeologo Studium Biblicum Franciscanum - Gerusalemme “Così ci sentiamo anche noi. Vedendo la bellezza di certe costruzioni di Betlemme, siamo spinti a fare una contrapposizione con la Grotta, umile e semplice, che è stata la prima testimonianza dell’evento certamente più importante dell’umanità”. spk 1 – 00.00.15 "O povo que andava nas trevas viu uma grande luz; Porque um filho nos foi dado .. e Ele se chama : Conselheiro admirável, Deus Forte, Pai da Eterno, Príncipe da Paz. .. " Read More