La congregación de las Hermanas de San Carlos Borromeo gestiona el Hospicio Alemán en Jerusalén. Esta comunidad es el corazón espiritual de la comunidad de habla alemana que vive en la Ciudad Santa, pero también es un punto de referencia para muchas familias cristianas locales, cuyos hijos más pequeños son acogidos en la guardería anexa al convento; y finalmente, para los peregrinos de habla alemana, que se alojan en este edificio. El 23 de septiembre, al inaugurar el nuevo sistema de calefacción, una obra de última generación creada gracias a la contribución del gobierno alemán, con gran delicadeza las monjas supieron crear un momento de intercambio para soñar juntas el futuro, sin rendirse, para agradecer a la Embajada de Alemania la cercanía que les brinda cada día y poder completar este ambicioso proyecto, pero también estar con los hermanos benedictinos y con tantos amigos que participan, de una forma u otra, en la vida de la comunidad de germanoparlantes. Sor Daniela Gabor Superiora de las Hermanas de San Carlos Borromeo (Jerusalén) Agradecemos a quienes han participado en nuestro proyecto. Comenzando por la embajada alemana, quien lo recomendó encarecidamente al gobierno alemán. Estamos muy agradecidos con quienes nos han apoyado para que pudiéramos completar este proyecto tan complicado. Lo que queda hoy es sobre todo nuestra oración por la paz en Tierra Santa y la esperanza de que algún día, ojalá pronto, podamos tener nuevamente a nuestros invitados aquí para disfrutar del ambiente de nuestra casa. Steffen Seibert Embajador de Alemania en Israel Para mí, como embajadoras de Alemania, las monjas y todo lo que hacen aquí es realmente algo de lo que estar orgulloso. Durante 125 años han mostrado el sentido del amor cristiano, cuidando a los enfermos, cuidando a los supervivientes del Holocausto, cuidando a los niños palestinos que vienen a la guardería todos los días y cuidando a los peregrinos y a las personas que vienen a visitar esta fascinante ciudad. Creo que son una prueba viva de lo que es el cristianismo. Y la conexión con Alemania aquí es evidentemente muy fuerte. Hablan alemán. Su forma de cocinar es alemana. La forma en que preparan la Navidad es alemana. Así que está claro que todos nosotros y yo mismo tenemos un vínculo muy fuerte con ellas. En este momento toda Tierra Santa está cubierta por un manto de dolor, injusticia y muerte. El embajador alemán nos recuerda que a pesar de la vergüenza de la Primera y la Segunda Guerra Mundial, la abominación del holocausto y las numerosas y brutales guerras religiosas que sacudieron a Europa, es precisamente la experiencia del viejo continente la que nos demuestra que es posible superar conflictos centenarios y aparentemente incurables. Steffen Seibert Embajador de Alemania en Israel Como políticos y diplomáticos, debemos hacer todo lo posible para detener esto, para que los pueblos de la región recuperen una forma pacífica de relacionarse entre sí. Ahora mismo, estos son días muy oscuros, muy oscuros por cierto. Quiero decir, Europa quizás pueda enseñarnos una cosa: que es posible hacer la paz después de siglos y siglos de guerra entre naciones. En Europa sucedieron cosas horribles. Los cristianos se mataron entre sí. Protestantes versus católicos. Y ahora ni siquiera podemos imaginar que esto vuelva a suceder en Europa. Ciertamente no en el corazón de Europa. Así que creo que esto es algo que quizás también podría servir como lección para el pueblo de Tierra Santa, donde sí, la hostilidad y las experiencias de sufrimiento son muy profundas en ambos lados. El nuevo sistema de climatización fue bendecido por el abad Nicodemo, del monasterio de Monte Sión, quien desarrolló una profunda reflexión litúrgica sobre el significado del hombre y la tecnología como posibilidad de amar a los demás y de ser, más plena y libremente, esa imagen de Dios. que ya somos, contra la tendencia a destruir y violar el carácter sagrado de la vida humana. P. Nikodemus Schnabel, OSB Abad de la Dormición de Jerusalén Estamos rodeados por este océano de sufrimiento. Eso es lo que veo como el principal problema, la deshumanización. Si observamos con atención, el discurso de la guerra dice “no, los demás no son humanos”, “los demás son como animales”. Entonces para mí es muy importante decir, "ahora celebremos a los demás", "la dignidad de todos los humanos", porque cada ser humano está recreando la imagen de Dios, del Creador que nos dio la posibilidad de ser creativos, Para cambiar las cosas realmente hay que mejorar. P. Nikodemus Schnabel, OSB Abad de la Dormición de Jerusalén Para mí hoy es un signo muy importante que las religiosas crean en el futuro, especialmente en este período de guerra, un período de destrucción, de desesperación, como si nos encontráramos ante un muro negro. Pero para mí ha sido maravilloso ver que las hermanas han dicho “sí”, invertimos en el futuro porque creemos que habrá futuro Read More