Suntem acum la jumătatea călătoriei noastre și am dori să abordăm procesiunea zilnică în calitate de pelerini, încercând să recitim câteva pasaje din ghid cu ajutorul părintelui Carlo Giuseppe Adesso, preot italian și profesor de istorie a Bisericii, care se află de trei ani în Țara Sfântă în slujba custodiei. O caracteristică specială a procesiunii este folosirea limbii latine. Frații care o folosesc în fiecare zi o știu pe de rost, dar pelerinii care participă pot urmări traducerile oferite în cel puțin șase limbi diferite. Din vasta moștenire literară a bisericii, franciscanii au ales cu înțelepciune și atenție imnurile, rugăciunile și antifonele cele mai potrivite pentru procesiune. Sfântul Venanzio Fortunatus este unul dintre autori. Născut în Italia între 530 și 540 d.C., la un moment dat a părăsit orașul Ravenna, unde se dusese să studieze. Iar de acolo, pentru a îndeplini un jurământ făcut Sfântului Martin din Tours, care îl vindecase de o boală de vedere, a făcut un pelerinaj și a călătorit în Franța, unde a murit la o dată neprecizată, între anii 600 și 610. Pr. CARLO GIUSEPPE ADESSO Dieceza de San Marino-Montefeltro "Venanzio Fortunatus este primul mare autor al Evului Mediu și este un autor cu adevărat remarcabil pentru că ia ce este mai bun din antichitatea clasică pe care o studiase la Ravenna și, prin poemele sale, o combină cu misterul lui Cristos răstignit, mort și înviat. De aceea, imnurile sale au devenit foarte faimoase și le regăsim și aici, în procesiunea din Țara Sfântă". Sfântul Venanzio nu a ajuns niciodată în Țara Sfântă, dar o relicvă, o piatră de la Sfântul Mormânt a ajuns la el și a compus un poem despre ea. "Există însă o legătură mult mai puternică pe care o oferă Crucea, al cărei cel mai mare Cantore este Venanzio. Așadar, Venanzio Fortunato, așa cum am spus, scrie multe imnuri, dar produce șase special pentru Cruce. Dintre acestea, două au fost selectate de către franciscani pentru a îmbogăți cele patru opriri, patru stațiuni ale procesiunii pe care o desfășurăm în fiecare zi aici, la Sfântul Mormânt. Ele sunt foarte cunoscute. Una se numește "Vexilla Regis Prodeunt", iar cealaltă se numește "Pange Lingua Gloriosi". Franciscanii au luat aceste imnuri, le-au fragmentat și le-au adaptat special pentru această procesiune. Să începem de la primul Vexilla regis prodeunt - "Stindardele Crucii Regelui înaintează". Așadar, Crucea este prezentată de Venanzio ca stindard, stindardul victoriei lui Cristos. Aceasta este o trimitere clară la Evanghelia lui Ioan. În Evanghelia lui Ioan, Crucea devine aproape sceptrul pe care Cristos îl mânuiește pentru a învinge păcatul și moartea. Venanzio spune același lucru, dar mai spune și altceva. Vexilla regis "Stindard, stindardul regelui". Știm că sărbătoarea lui Cristos Regele Universului este o sărbătoare recentă. Papa Pius al XI-lea a dorit-o în 1925. Dar tot Evul Mediu, toată spiritualitatea Evului Mediu are o mare devoțiune și iubire pentru Cristos Rege. Îi găsim aici, în imnul lui Venanzio, când spune vexilla regis prodeunt, adică înaintează și avansează. Părintele Charles Joseph spune că acest detaliu a atras curiozitatea cercetătorilor dintr-un motiv anume, și anume acela de a adăposti o relicvă reală a Crucii lui Cristos pe care Sfânta Elena a găsit-o chiar aici, în această capelă. Venanzio a scris aceste două imnuri pentru a însoți procesiunea care a dus relicva Crucii la mănăstire, unde a fost primită mai târziu. Așadar, aceste imnuri au fost scrise special pentru o procesiune. Prin urmare, este corect ca franciscanii să le includă în rugăciunea care însoțește procesiunea zilnică. Aceste imnuri sunt foarte bogate, foarte frumoase. Crucea este cântată în multe feluri posibile. În imnul Vexilla Regis, Crucea este cântată ca un copac, un copac roditor. Referirea este la copacul din Paradisul pământesc care a adus blestemul. În schimb, Crucea aduce mântuire. Pr. CARLO GIUSEPPE ADESSO Dieceza de San Marino-Montefeltro Dar Crucea, și acest lucru este tipic lui Venanzio, se numește stadera, adică balanță, balanța marii răscumpărări. Aceasta este o imagine pe care o găsim doar la Venanzio Fortunato. Isus Cristos a plătit un preț. Acest preț a fost cântărit pe o balanță. Balanța este Crucea prin care păcatul nostru, datoria noastră a fost ispășită. Suntem aproape de etapa finală a pelerinajului nostru la Sfântul Mormânt. În următorul video vom asculta cel de-al doilea imn al lui Venanzio Fortunatus și cum putem participa noi, pelerinii, cum ne putem apropia de acest har al Crucii lui Cristos care ne-a salvat de păcat. Read More